在新版《中国历史七年龄上册》的第2课《原始农业与史前社会》中丝袜玉足，有这么3个问题——

农业的出现改换了东说念主们的生存方式。我国原始农业是怎么发祥与发展的？

我国新石器时间出现了哪些对东说念主类端淑有首要深嗜深嗜的发明创造？

这一时期的历史遗存又呈现出什么特色？

要搞了了这三个问题，不难，9月6日怒放运营的杭温高铁，连气儿串联了良渚、上山、桥头三个新石器时间热切管事，是一条名副其实的浙江史前历史长廊。

乘坐高铁，从良渚启航，游遍“旷古中华第一村”浦江，在义乌桥头见证“浙江第一东说念主”，在仙居发现我国早期农业社会和早期墟落形态的化石，临了在温州曹湾山了解好川文化……

刻下，就陪同杭温高铁的脚步，整个追寻万年前浙江东说念主的思绪。

（杭温高铁走向暗示图 着手：铁路上海局）

浦江——旷古中华第一村

沿着高铁一齐南下，比良渚文化更早的上山文化正在缓缓伸开。

从浦江站下车，车程不到20分钟，便到了上山考古管事公园。

畴昔常说浙江七千年，但上山考古管事的发现，又把浙江端淑史上前鼓吹了三千年，这亦然“万年浙江”的文化之源。

全国最早的炭化稻米、全国最早的彩陶、全国最早的假寓墟落遗迹，王人在上山。

（上山考古管事公园 图源：新华社）

中国盛名考古学家严端淑曾将其称为“旷古中华第一村”，在他看来：“上山文化，比良渚文化更早。因为‘早’，它虽然莫得良渚那么进展、那么‘吵杂’。但在那么早的期间，别的地点根底还处于麇集、狩猎的阶段，‘上山’照旧有农业了；东说念主家还不会作念陶器，‘上山’隔邻照旧在作念彩陶了。”

浦江县上山管事经管中心、1号展示馆、2号展示馆、上山博物馆（在建中）……满打满算，逛完整个上山考古管事简略需要两个钟头。

上山考古管事公园1号展示馆主要由五个单位构成，即一个管事、一粒稻米、一缕炊烟、一种文化、一抹彩红，通过管事发掘现场、出土文物、图文展板、多媒体等展示形状，全面、立体、信得过地展示上山文化的考古后果、遗产价值。

若是来到1号展示馆，千万别忘了看“镇馆之宝”——万年稻米。这颗因为年代久远而炭化成玄色的稻米，是迄今发现的最早耕种稻。稻米以外，周围那些大敞口、小平底的大口盆也值得一看，这是上山文化最具象征性的器物，占了出土器物数目的70%。若是仔细不雅赏，会发现陶胎的表里壁王人有红陶衣，陶胎中掺和大宗稻壳，这也被称作“夹炭胎”。这些“与陶共存”的稻壳，如今已成为上山先民驯化水稻的径直凭据。

（上山考古管事公园 图源：新华社）

义乌桥头——最早浙江东说念主

逛完上山考古管事公园，从浦江一齐高铁到义乌，沿着沪昆高速开20分钟，便到了桥头考古管事公园。

在这里，不仅发现了不少上山文化中晚期的彩陶，还发现了“浙江第一东说念主”——这是迄今放手发现浙江境内最早的新石器时间墓葬，亦然迄今浙江境内最早的完整东说念主类骨骸贵寓。

在桥头管事，一共发现了3座上山文化时期的墓葬，均为竖穴土坑墓，侧身屈肢葬，头向东，面朝南。其中民众熟知的“浙江第一东说念主”等于保存较为竣工的M44东说念主骨，骨架长约1.73米，随葬一件红衣刻划纹陶罐，置于上肢骨与盆骨之间。

若是民众是冲着“浙江第一东说念主”来看，有时会失望。因为这个墓葬照旧被整个索要，旧址只留住了一个大坑。而那些陶双耳壶、彩陶壶、陶圈足盘……这些细巧的彩陶文物，也多保存在浙江博物馆。

（桥头管事 图源：义乌商报）

但先别烦恼，在桥头管事上民众不错看到内沿基本完整的环壕台地聚落，这是国内迄今发现的最早、相对最完整的环壕遗迹，亦然东亚大陆最陈腐的环壕聚落。

环壕即为东说念主们永远假寓的聚落，相对阻塞的空间建立起着防护野兽、防护外部氏族争斗的作用，为东说念主类的生存坐褥创造了一方沉稳的空间，用句俏皮话来说，这有时是最早一批浙江的“城里东说念主”。

环壕聚落、驯化稻、彩陶、米酒……在桥头管事里，感受9000年前生存在这片土地上的先祖创造的灿烂文化，来一次心灵的穿越。

仙居——早期农业社会和早期墟落形态的“化石”

距离仙居站车程30分钟，等于下汤管事考古展示馆。

动作刻下浙东南地区发现的边界最大、保存最完整、年代最久远、文化内涵最丰富的—处古东说念主类居住管事，下汤管事被称作我国早期农业社会和早期墟落形态的“化石”。

刻下下汤管事出土器物400余件，发现灰坑400余个，建筑遗迹多处，农业加工厂遗迹1处，东说念主工堆筑的土台8座(刻下揭露其中2座)、壕沟2条、水稻田遗迹1处。并发现一处用红烧土铺设的广场，广场上算帐出陶器坑（堆）20余座，测度为举行某种典礼行动的形式。

下汤管事考古展示馆位于仙居下汤考古责任站一楼，包含序厅、求索下汤、家园缅想、陶石呓语、问古为今一共五个部分，主要展示下汤管事的考古经由、管事概况、出土器物、先民坐褥生存，以及管事后续发展方向等实质。

平川皮、陶盆、陶碗、平底双耳罐、筒形罐、簋形器……鄙人汤管事考古展示馆，上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化、好川文化四大阶段集合，完整记载了浙江的史前文化序列和演变经由，也被视作是万年浙江的缩影。

值得一提的是，本年恰逢下汤管事发现40周年，下汤管事考古公园修复也照旧启动。

（下汤管事保护方向 图源：仙居发布）

温州曹湾山——好川文化代表性管事

转瞬来到杭温高铁线的临了一站，温州南站。沿着温州南站往北，开车半小时不到，便来到了曹湾山管事公园。好多老温州东说念主有时对曹湾山的另一个称谓更熟习，老鼠山。

若是说，杭州有良渚文化，宁波有河姆渡文化，那么温州有的，等于曹湾山文化，这有时亦然温州先民最早生存的地点。

在曹湾山管事发现了好川文化墓葬35座、唐代竖穴土坑墓6座，获取石器、陶器、玉器、骨器等各类文物1000多件以及大宗陶片标本。动作新石器时间晚期的聚落管事，曹湾山管事功能隔离明确，山顶位聚落行动中心形式，山腰山坡也均有管事散布。

在这里，曹湾山先民驱动了农耕渔猎的假寓生存，酿成了以家庭、血脉、亲情为纽带的社会关联。

浙江省文物局副局长郑建华先容，动作东瓯文化源泉的好川文化代表性管事，曹湾山管事补上了好川坟场考古中缺失的聚落散布和居住情景的热切一环，为究诘温州史前文化提供了热切的文物标本，丰富了好川文化的内涵，是温州地区先秦管事考古的一个首要冲突，也为浙南温州地区先秦文化发展序列和考古纪年的建立提供了地层学依据。

（曹湾山管事挖掘现场 图源：温州市文物保护考古所）

着手：潮新闻 记者 陈新怡丝袜玉足