三合基础      窝钳乳突详解麻豆 av

耕田的山里东谈主  整理

穴，负阴抱阳而呈窝钳乳突之态。

窝有四格二体，计八；钳有五正格三变格各二体，计十六；乳有四正格二变格各二体，计十二；有二正格二变格，计四。

《葬书》：凡结穴之处负阴抱阳、前亲后倚，此总相立穴之大情也。

龙穴结处必不悦融结，成格成局。故寻龙和点穴二者尤其点穴一法更难精。

先贤云：费解隆隆，穴在其中。

《地舆东谈主子应知》云：穴者，盖犹东谈主身之穴位。

《葬书》云：葬乘不悦。

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寻龙点穴乃堪舆术之上乘功夫。

先贤有云：三年寻龙，十年点穴。立穴差一线，荣华全不见。

《葬书》注云：夫沉来龙，五尺最先，才差一指，尽废前功。

点穴

《葬书》云：势来形止，是为全气;全气之地，当葬其止。

《山水析源·龙穴遴选》中说：直龙寻化生之脑；横龙寻托乐之形，以乐之偏正定穴。

龙之结作远则数沉、数百里，近则数十里、数里之遥。来龙自祖山迢迢夺胎换骨、由老剥嫩，至结穴处必再起星峰为少祖，束气清真至父母山顶启齿开手穴星特起，则此地已不悦融结矣。有尽龙结穴的（前提必多余气）、有龙腰结穴的（地面多是腰里落），但结穴处必成格成局，四顾多情才真。反之为特地之穴。穴位有高有低，有窝穴、钳穴、突穴、乳穴之形，视来龙而定。

《指南》云：立穴若还裁不正，纵绕吉地也滥用。上下浅深如葬误，福变为灾起祸愆。

来龙结穴如入首处丰润圆肥，脉线明晰至结穴处成化生脑、虾须蟹眼使穴不吝啬。

《葬书》注云：脉不离棺，棺不离脉，棺脉相就，剥花接木，法当就化生脑上，循脉看下……。

有石山结土穴，有土山结石穴，有土山土穴者，但结穴处土色即变。穴土以红黄、五色，润而不燥，合手之成团、松之即散为佳。但龙真穴的无须太死板土色，而使真龙大穴交臂失之。穴场四山不宜落空，不成逼压。

《葬书》云：择其所相，避其所害。

山头向内为顾客。龙虎环抱多情，前案眠弓，下砂关栏使不悦不泻才真。

《葬书》云：不蓄之穴，腐骨之藏也。

总之，点穴一法必须脚力、视力，教养一多天然熟能生巧。

一、窝穴

有四格二体，计八。

窝穴即启齿之穴星。四格有深窝、浅窝、阔窝、狭窝。其体有二曰：张口窝即控制不交会和藏口窝即控制交会。

四格之形各有俯仰之不同，身俯仰则须窝中微有乳，面仰则须窝中微有突，凡启齿穴其灵光合聚于中（即太极晕），余气分行于外（即毡唇）。牝牡相顾，血脉交通，帷要弦棱，伶俐两掬弯抱，否则落槽、偏陷、懒坦、空一火谓之虚窝、假窝。

窝钳乳突

窝、钳、乳、突是形象上的譬如，窝即凹，钳即常见的钳子，突即凸，乳即丰润高耸的形象，窝穴、钳穴、乳穴、突穴被称为龙穴四大类。

窝穴笔名启齿穴，金盆穴，指穴场中心圆晕处微有凹窝之穴

钳穴笔名钗钳定、开脚穴、虎口穴， 指穴星两脚长伸抱持穴场之形。

乳穴笔名悬乳穴，乳头穴、垂乳穴，指穴星两臂王人仲张，中间垂出之穴。

突穴笔名泡穴，指穴里顶上微微突起之穴，峻岭平川王人生，而平川为多。  

《疑龙经》云，窝者，即窠坎之谓，微见凹下，故为老阳，凡晕中或如旋涡、如仰掌、如腹脐、如釜底，近看则有、瞭望则无方是。窝穴须要曲如巢，控制进击少偏肢，偏陂不可名窠巢，倒仄倾摧祸怎么。窝坦者为阳。窝钳为阳。窝钳之晕，如东谈主心坎中跳起处，略有少许商影，是一阴初动，似有似无，等于穴晕。

二、钳穴

有五正格三变格各二体，计十六。

即穴星开脚，有五正格直钳、曲钳、长柑、短钳、双钳。

有三变格曰：仙宫，单提，养指。

八格各有二体，一是钳中有微乳；二是钳中有微窝凡开脚之穴，灵光向内而暗藏，余气贴身而护卫，顶上端圆，钳中气聚，司脚必须谈水单股最宜弯钩，否则案不横拦水必流泻，谓之假钳虚钳。

《疑龙经》：钳穴如钗挂壁限，唯嫌顶上有水来，钗头不圆多落空，水倾穴内必生灾，

另外，里峰之枝脚挠掉，反转突伸，亦有如钳者，穴形非结于正脉处，是为假钳空穴，葬之腐尸面已。

三、乳穴

有四正格二变格各二体，计十二。

即穴星两臂中间垂者。有四正格，长乳、短乳、大乳、小乳；有二变格曰：双垂乳、三垂乳。六格各有二体：一是控制两臂弓抱纽会，一是控制两臂弓抱不纽会。六格之形不一，各有俯仰不同，身俯则须脱然就粘，面仰又宜凑球接脉，凡垂乳之穴不悦凝华而下垂，灵光发露而外现，最喜两宫俱到，一乳正中，圈中舒阳，乳上光圆。最忌顽饱肥壮，峻急粗硬，两臂冷凌弃，空白风射，谓之凶乳。

《疑龙经》云：乳头之穴怕风缺，风若入来东谈主绝灭，必须低下避风吹，莫谈低时鳖裙绝”乳头之形，宜方法秀雅，徒泻、歪斜、粗恶者，俱为恶形假穴。

乳突之晕，如赤子颂门上吸动处，略有少许低面，是一阳初动，若有若无，等于穴晕。

《泄天机·四象葬法》：突是晕间微有泡。突者，即泡突之谓，故为老阴，凡晕中如旋螺、如覆杓、如胸乳、如水泡，近看则有，瞭望则无方是。

乳穴，又称悬乳穴、垂乳、乳头。是入首处的山岳展开两臂中间生出乳状超越的穴形。

乳状超越的样式共有长乳，短乳，大乳，小乳，这四种是平素的门径；还有双垂乳和三垂乳，这两种是变化的门径。这六种样式区别有控制两臂弓抱穴场，场面合拢的；控制两臂弓抱穴场，场面分歧拢的两种时局。

长乳，指两侧的山体中间垂下的乳状超越较长的情形。太长则龙脉不活络。大多将长的乳状超越分为三段来区别安扦龙穴，称之为“世界东谈主三才”穴。如垂下的乳状超越又长又硬、既粗又陡，则不是果真融结，不可葬于此地。

短乳，指两侧的山体中间垂下的儿状超越较短的情形。太短则力量通俗，龙气苍老，且界水的场面明晰才为上乘。如太短，且场面急硬粗峻，界水的形彩势也不明晰，其样式形似倒扣的簸箕，则不是果真融结，不可葬于此地。

大乳，指两侧的山体中间垂下的乳状超越较大的情形。太大定会肥壮，情势不粗顽不饱满才为上乘。如大而粗顽、硬而峻急，情势肥壮，开阔巨大的坦显现来，则不是果真融结，不可葬于此地。

小乳，指两侧的山体中间垂下的乳状超越较小的情形。太小则力量狭窄、气力苍老。乳头部份光彩委宛，控制两侧场面非常，才为上乘。如太小导致声威细微情势枯瘦尖细，两侧山岳高压龙穴，则不是果真融结，不可葬于此地。

双垂乳，属于乳形穴的变化门径。指两侧的山体中间垂下两个乳状超越的情形。如垂下的两个乳状超越大小、短长都均匀对称，则不错安扦下两个龙穴，带来福祉的力量也相配。如絮絮不休，一大一小，一瘦一肥，一斜一正，则不是双垂乳，应当聘用其中场面较好的一个安扦龙穴。如情势不周正，必不是天然之作，则不是果真融结，不可葬于此地。

三垂乳，乳形穴的变化门径。指两两侧的山体中间垂下三个乳状超越的情形。如垂下的三个乳状超越大小、短长、肥瘦都均匀非常，不错安扦下三个龙穴，须是后头的龙脉真气繁荣，声威雄壮，身手融结这么的穴场。如三个乳状超越场面不均，偏正、好意思恶有异，当聘用中间的且适当门径的乳状超越安扦龙穴。如中间的乳状超越也不及不雅，则不是果真融结，不可葬于此地。

乳形穴最忌讳两侧环护的山体场面缺露回折，须要有两侧的山峦护卫区界，才是果真融结。穴场的圈中场面安定，乳状超越上光彩委宛，最忌讳两侧山峦莫得情致，导致左空右缺，周折塌陷，凹进圆寂的表象，大约有水流穿越，大风直射的情形。又有垂下的乳状穴，样式歪斜、盘曲的，叫作念假乳。位居正中的是垂下的乳状超越，要是歪斜、盘曲的就是山脚的起因。至于还有天然垂下乳状超越，但其场面却粗顽、肥壮、峻急、增、突露、硬急的，都叫作念凶乳。

四、突穴

有二正格二变格，计四。

即星晕平软中起者，形如鸡心，鱼泡，鹅卵，龙珠之类。有二正格；大突、小突。二变格突、三突。

在峻岭须控制环抱，忌孤露受风。在平洋要界水昭彰来脉分晓，控制或田勘高起或洲隐照，穴中风藏，穴前水聚，轻便突面光圆，形骸颖慧，峻岭亦要得水，平洋更宜藏风，或前后控制碰眼前水聚亦可仟穴。亦有突泡为行龙引脉、水口罗星、关峡堆阜、龙神仓库、山脚气、水中邱墩麻豆 av，以及形之员、方、直、曲、横者务须详明。

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